|
Заветные узелки
1
2
Первая сотня (с.2)
50.Время от времени делали маме подарки — по случаю дня
рождения, возвращения из дальней поездки, да просто
порадовать старушку. Выбирали вместе с женой, чтобы
понравилось: из Греции — кружку с видом Акрополя, из
Болгарии — мягкие теплые тапочки, валенки кирилловские…
После маминой смерти все подарки вернулись ко мне.
Никогда не думал, что так получится. Вот и кружка с
видом Акрополя стоит теперь на моем рабочем столе…
51.«И
если я раздам все имение мое и отдам тело мое на
сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы»(1
Кор.13,3).
52.Навестил батюшку в праздник Святителя Николая. Во
дворике цветут пасхальные тюльпаны. Батюшка недужит —
болит ножка, — но служил вчера и сегодня, хотя врачи
запрещают. Завтра операция: будут зашивать плохо
заживающую рану. Отца Иоанна жаль до слез. Привел он
меня в домик для приемов и посвятил время. Еще подарил
присланную его духовным отцом старцем Николаем икону
«Страшный Суд»: в центре Всевидящее Око, над ним слова:
«Приидите, благословении Отца Моего, наследуйте
уготованное вам Царствие»(Мф.25,34) — и праведники,
следующие наверх, к Божией Матери и Пресвятой Троице. В
нижней части, под словами «Идите от Мене, проклятии,
во огнь вечный, уготованный диаволу и аггелом его»(Мф.25,41)
— ужасная картина мучающихся в аду грешников разными
муками. Повесил икону над постелью, чтобы была перед
глазами и отвращала от греха. «И как человекам
положено однажды умереть, а потом суд; так и Христос,
однажды принеся Себя в жертву… во второй раз явится не
для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение»(Евр.9,27,28).
53.Платной рекламы в нашей газете немного — мы ее
стараемся проверять. Сомнение — звоним батюшке; бывало,
возвращали деньги или отказывали в публикации. С
рекламой вечные неприятности: то напишут батюшке жалобу,
что не так с ними обошлись в агентстве недвижимости. То
звонят в редакцию потому, что данный в объявлении
телефон занят… Можем ли мы отвечать, если даже
православный юрист проиграл заведомо проигрышное дело?
Или паломническая поездка прошла не так, как было
обещано?.. «Не пускай вперед чувство и хотение, а надо,
чтобы впереди было рассуждение». Св.Феофан Затворник.
54.Жил рядом с тобой человек родной, который жизнь тебе
дал, кормил, поил, терпел твои глупости, помогал
исправлять их по возможности, любил тебя, горделивого
несмышленыша, и страдал, что ты так медленно входишь в
возраст. Прошел две войны, был умудрен жизнью, а
собственного сына вразумить не мог. Знаешь, о чем я
больше всего жалею, папа? Что ни разу не подошел к тебе,
не поговорил по душам, не попросил совета… Все шутил:
«Как жизнь молодая?» — и шел водку пить. Ты прости меня,
папа, за позднее прозрение. Мучает оно меня, мучает,
мучает… Однажды у тебя вырвалось: «Сынок, да я за тебя
жизнь отдам!» Так оно и вышло, если подумать. Отец вышел
из дома и умер в больнице под Гатчиной 31 января 1981
года в неполных 67 лет. Он быд сильно контужен в войну,
а под старость все сказывается. Папе не удосужились даже
подвязать подбородок. Так и хоронили — с открытым ртом…
Теперь только одно мне остается…
55.«Делайте как можно больше добра для ваших дедушек и
бабушек! А более всего помогает… самое большое
поминовение, по моему мнению, — духовное наше
преуспеяние». Старец Паисий Святогорец.
56.Людей всегда тянет к таинственному, и даже не предел
собственной жизни волнует обывателя — страшно! —
вселенский конец света. В интернете среди религиозных
сайтов первое место прочно занимала страница
православного священника из Канады «Толкование
Апокалипсиса», который якобы получил расшифровку
Откровения апостола Иоанна Богослова, проведя какое-то
время в пустынножительстве. Написано грамотно, со
ссылками на Св.Писание, называются конкретные даты:
начало мировой войны, приход антихриста, судьба Америки
и России… Я тоже увлекся было, но что-то останавливало.
И попадает — «случайно», конечно, — в руки статья
Св.Игнатия Брянчанинова «О кончине мира», смысл которой
можно коротко свести к одному: время пришествия
антихриста зависит от самих людей! «Себя спасай! Блажен,
если найдешь одного верного сотрудника в деле спасения»,
и призывает к «жительству растворенному смирением».
«Отступление попущено Богом: не покусись остановить его
немощную рукою твоею. Устранись от него сам: и этого с
тебя достаточно».
57.«Антихрист всегда готов явиться, как только его
пустят сами люди. Настоящее время, например, имеет
множество признаков конца света, и правы нравственно те,
которые предупреждают нас: «Дети, последние времена»…
Эти времена действительно последние, по, собственно,
характеру, по напряжению силы зла и по ослаблению
стремления людей к Богу. А «последние» ли эти времена по
сроку, хронологически? Этого, мне кажется, нельзя знать.
Думается, что если бы свободная воля людей воспрянула
снова, хотя бы пораженная гнусным видом мерзости
запустения, и устремилась бы снова к Богу, то антихрист,
уже совсем готовый войти в наши двери, был бы снова
отброшен в свою бездну… до более благоприятных условий.
Итак, я думаю, что сроков не положено. Они зависят от
нас, людей, от свободной наклонности к добру или злу, к
Богу или сатане». Л.А.Тихомиров(1907).
58.Многие новоначальные так напуганы «последними
временами», что напрочь перестали жить настоящей жизнью,
а только боятся. Знаменитая певица, исполнитель
православных песен, купила дом в Дивеево, рядом с
Канавкой: «Преподобный Серафим Саровский сказал, что
антихрист не сможет перейти через Богородичную Канавку…»
Так она думает спастись. Да разве же в этом заключается
спасение души? «Ибо если устами твоими будешь
исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать,
что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому
что сердцем веруют к праведности, а устами исповедают ко
спасению» (Рим.10,9,10). Невидимая линия фронта
разделила души людей…
59.Так получилось, что из школьных друзей осталась у
меня только Наташа, да и та в Америке, в маленьком
городке Силиконовой долины, в Калифорнии. Теперь
перебрасываемся через океан посланиями на латинице — нет
в ее компьютере русского алфавита. Пишу ей о том, чем
дышу: «…Меня очень волнует твое отношение к Православию.
Отдыхать и развлекаться здорово, но надо же и о душе
подумать… Вряд ли у вас есть православная церковь;
протестанты и пр., конечно, есть. Носишь ли крестик?
Напиши откровенно, я пойму. Не думай, я не собираюсь
тянуть тебя в храм, но как христианин обязан сказать,
как это важно и в этой жизни, и в будущей. Саша».
Приходит вскоре ответ: «Привет, Саша! Церковь русская,
конечно же, есть. Далеко, правда, но со своими
традициями, старинными иконами, вывезенными еще до
революции. Когда умер папа, я заказывала здесь
специальную службу. Не скажу, что часто, но иногда ходим
в пресвитерианскую церковь — мне нравится орган и пение,
и еще то, что можно сидеть. Не понимаю нашего русского
долгостояния в церквах. Что, мы от этого ближе к Богу?
Большинство американцев искренне верит, и я думаю, что
если есть в душе потребность очиститься или приобщиться
к более высокому настрою, то главное — это сделать. А
выбор церкви для меня не столь важен. У меня всегда было
подавленное состояние в русской церкви, не знаю,
почему…» Простите за длинные выдержки, но очень не
хотелось пересказывать содержание. Жаль одноклассницу…
60.«Разве сто истин? Одна Истина. Разве сто путей? Один
Путь. Разве сто богов? Один Бог, едина вера, едино
крещение». Св.Феофан Затворник.
61.…Целый день с утра возил на «скорых» маму по
больницам. В конце ноября было холодно, и целый день
мама провела на металлических носилках. Уже вечером, в
больнице на ул. Вавиловых три часа ждали, когда приедет
«неотложка» из больницы Боткина. Мама замерзла, хотя у
нее температура под сорок, была мокрой, но переодеть
было не во что. Она не жаловалась и не плакала. Весь
первый этаж был забит изувеченными бомжами; порядка не
существовало. Не выдержав, разыскал молодого начальника
и достал удостоверение «ПРЕССА». Только тогда
засуетились, забегали, и прибыла больничная машина.
Переложили маму на складные носилки, вывезли на улицу.
Хорошо помню, шел мокрый снег. Колеса носилок не
складывались, и медбратья снова занесли маму внутрь.
Наконец погрузились; дорогой сильно трясло, я держал
сухонькое мамино тельце. Она вдруг пришла в себя и
сказала: «Саша, мне так тепло от твоей руки». До ее
смерти оставалось неполных 67 дней…
62.Из проповеди: «Имена наши — это название послушаний,
которые роздал Господь всем нам. Это название,
наименование даров Духа Святаго, которые при Крещении
роздает Господь Дух Святой каждому крещающемуся! В
каждом имени человека заключается смысл. Имя человека —
должность его! И должность вечная, начинающаяся от
Крещения и в безконечные времена времен». Архимандрит
Петр(Кучер), 2003.
63.От безбожных отцов …
Золотые слова растащило по норам ворье,
И
аукнулась нам безконечная наша безпечность.
Поспешаем за веком и в душах несем не свое,
На сегодняшний день поменяв православную вечность.
Разрастается зло, выползает из темных щелей.
Погремушками слов азиаты гремят на рассвете.
Встань за Родину, друг мой! Молись и себя не жалей —
От безбожных отцов не рождаются русские дети.
Владимир Шемшученко, СПб
64.«Для чего с такою небоязненностию любишь наряжаться?
Послушай, что говорит апостол: «Похотей юных бегай»(2
Тим.2,22). Разве не знаешь, с каким врагом борешься?
Разве не знаешь, как тяжко быть сетью для другой души?
Как не размыслишь, какую гнилость и какое тление
наследуют делающие подобные дела? Желательно мне сделать
тебе известным, что если внешний человек и наряден, но
жилище души осквернено, то красота его не замедлит
повредиться. А если приобретешь душевную красоту, то из
этой красоты и из этого света излиется нечто и на
внешнего человека, и такая красота будет постоянна».
Св.Ефрем Сирин.
65.Редакционная почта. «Около месяца назад я отправила
вам открытое письмо Патриарху Московскому и всея Руси
Алексию
II.
Хотелось бы получить от вас какой-то ответ». Что ж,
отвечаем русской пословицей: «Кабы бабушка не бабушка,
так была бы она дедушкой».
66.Заметив на ребенке крестик, воспитательница детского
сада с безпокойством предупредила родителей: «Снимите,
пожалуйста, крестик: мы боимся, чтобы ваш мальчик не
задохнулся во сне»… «Ты позаботься о Божием, и Бог
позаботится о твоем». Св.Иоанн Златоуст.
67.Глупые мысли: тысячами ниточек связан человек с
грешной землей — работой, семьей, знакомыми и
родственниками, ценами на товары, квартплатой,
обязательствами, долгами, планами на будущее, вещами,
наконец, — и вдруг по смерти все исчезает. Но у души
остается же память, раз держит она все грехи и
благодеяния усопшего. И трудно, наверно, привыкать душе
к новой жизни — тянет к привычному. Возможно, и мыслит
испуганная душа первое время только о земном. Так ли?
Скоро узнаем… Долго искал, но наконец нашел у
свт.Феофана Затворника: «Усопшие не вдруг свыкаются с
новою жизнию, даже и у Святых некое время держится
земляность. Пока-то она выветривается, требуется время
большее или меньшее, судя по степени земляности и
привязанности к земному. Третины, девятины и сорочины
указывают о степени очищения от земляности. Есть
догадка, что сии 3,9 и 40 — соответствуют каким-то
поворотам в образовании младенцев в матерней утробе.
Видения были… и они благонадежнее в определении, чем
наши догадки. Догадки — шаткое дело. Я думаю, что
видения только подтвердили, а дело уже было в ходу в
Церкви Божией». Поэтому так важна молитва за усопших в
первые дни после кончины.
Село стоит
На правом берегу,
А
кладбище —
На левом берегу.
И
самый грустный все же
И
нелепый
Вот этот путь,
Венчающий борьбу
И
все на свете, —
С
правого
На левый,
Среди цветов
В
обыденном гробу…
Николай Рубцов
68.Иные православные присвоения ИНН боятся больше, чем
видения собственных грехов…
69.«Когда мы погружены в грехи, а ум наш занят
житейскими заботами, мы не замечаем состояния своей
души. Равнодушны мы к тому, каковы мы внутри, и
постоянно идем по ложному пути, сами того не замечая».
Архиепископ Иоанн Шаховской.
70.Женщина, занимающаяся разведением гусей, рассказала,
что утром на Пасху гусыня снесла ей пасхальное яйцо —
красно-коричневого цвета. Обычно гусиные яйца
белые-белые…
71.«…чтобы по ночам не мучила совесть», — поймал я
отрывок фразы по радио. И подумалось: совесть человека,
как это радио: чем чувствительнее приемник, тем больше
станций он может принять, и звук чище. У православного,
истончающего свою совесть постоянной исповедью и
причастием, она откликается болью на любую собственную
неправду, как радиоприемник — помехами при неточной
настройке. Нецерковный человек старается грехи свои
заглушить «громкой музыкой» суеты, развлечений,
алкоголя, и прочего… И только ночью, когда наступает
тишина, больная совесть настойчиво напоминает о себе.
Этот «приемник» не выключишь…
72.«Имеющий чистую совесть, хотя одет он в рубище, хотя
борется с голодом, благодушнее живущих роскошно; но
сознающий за собою худое, хотя обложен кучами денег,
беднее всех». Св.Иоанн Златоуст.
73.Хорошо предать свое бледное тело солнышку! Оно
ласково прикасается к тебе, а легкий ветерок обнимает
прохладой. Белыми облаками над самой землей цветут
яблоньки, а из кустов сирени вылетают
бабочки-капустницы. Разные букашки без счета спешно
делают свои неотложные дела в зеленой травке — не
наступи! Плавно летит семечко одуванчика к месту новой
посадки. Бабушка копается в земле, жена готовит обед,
внук катает велосипед, я пишу — каждый занимается тем, к
чему его Бог предназначил на это время… «Кто в
праздности живет, тот непрестанно грешит». Св.Феофан
Затворник.
74.Всю-то ночь под окном моей дачной комнатки без умолку
заливалась птица, да на лады разные, с переходами,
цокотом и сложными переливами — спать мешала. «Ну что,
послушал пение соловья?», — спросили утром. Соловья?
Полвека прожил в городе, а крохотной пичужки-певуньи не
знал. Сегодня первый день лета…
75.Старые вещи доживают свой век на даче. Мы тоже
притащили огромный шерстяной ковер — мой одногодок:
родители купили его в Риге, когда я родился. Помню, как
года в четыре я столкнул с дивана, упершись ногами в
стену, на этот ковер спящего отца. Тогда ковер был
новым, пушистым и мягким. За прошедшие полвека мы с ним
постарели: поблекла яркая краска, пообтерлись края,
кое-где обнажились дырки. Но он продолжает держать
тепло, и внук начинает осваивать его необъятное
пространство. Когда же я столкнул отца на ковер? Ах да,
это было в 1952 году…
76.Две цитаты. «И когда (Иисус) приблизился к городу,
то, смотря на него, заплакал о нем и сказал: «Ибо придут
на тебя дни, когда враги твои… разорят тебя, и побьют
детей твоих, и не оставят тебе камня на камне, за то,
что ты не узнал времени посещения твоего»(Лк.19,
41,43,44).
«Римский император Тит, при осаде Иерусалима в 70 году
по РХ, сам, лично обходя его стены и видя рвы,
наполненные трупами мертвых людей, льющуюся кровь
изувеченных тел, тяжко вздохнул и, возведши глаза к
небу, сказал: «Боже милостивый! Не мое это дело!»
Страшную цитату я взял из книги «Илиотропион, или
сообразование воли человеческой с Божественной волей»
митрополита Тобольского Иоанна Максимовича(†1715).
Прочитайте обязательно.
77.В
юности возьмешь ветку сирени и ищешь редкий цветок из
пяти лепестков. А найдешь — заколотится сердце — и съешь
«на счастье». Всегда сбывалось. Сегодня, сколько ни
высматривал, так и не высмотрел сиреневую
пятилепестковую звездочку. Тогда положил я в рот обычный
цветок сирени. Сладко заныло сердце… «Ничего отнюдь
(кроме одних грехов) в мире не происходит без воли
Божией. Случай (фортуна), благоприятный или печальный,
не есть что-нибудь существенное, но сонное мечтание
язычников, вымысливших, по неразумию своему, некую
богиню Фортуну, имеющую будто бы власть и силу
распоряжаться переменами счастья или несчастья в жизни
людей». «Илиотропион».
78.Даже человек устает от многомесячного проживания в
благоустроенной квартире. Что уж говорить про животных!
Наши кошки, попав на дачу, первое время не находят себе
места, бегают на улицу и обратно. Лавина запахов и
звуков обрушилась на них. На мордочках удовольствие и
страх: не увезут ли назад? Потом привыкнут и станут
вести обычный для хищников образ жизни — промышлять по
ночам и отсыпаться днем. Осенью, вернувшись в тесноту
квартиры, отвыкшие от общего корыта, оглушенные
переменой, будут коты сидеть под дверью, просясь наружу.
Но там, за дверью, уже другая жизнь…
79.Красив полет говорливых чаек над водной гладью.
Распластав длинные с изломом крылья, поджав лапы и
склонив черную головку, при виде добычи она
останавливает полет на лету и камнем падает в воду.
Трудно спастись рыбешке от ее выверенного броска.
Завистливые подруги поднимают гвалт, стараясь отобрать
еду у охотницы. Да где там! Чайка набирает скорость и на
лету проглатывает рыбешку. Разочарованная стая кричит ей
вслед что-то обидное…
80.Куда ты движешься, муравей? Я долго следил за
хитросплетением твоего пути по песку, но цели пути не
познал. Так и человек идет по земле, взыскуя Бога, пока
Тот, видя стремление твари, не протянет ему десницу…
«Бог всегда близок к человеку по Своему вездесущию, а
человек не всегда близок к Богу по своей ограниченности,
невниманию, рассеянности». Свт.Филарет митрополит
Московский.
81.Ползет муравей… «Жизнь самого микроскопического
насекомого не менее таинственна и загадочна, чем жизнь
соловья, голубя, тигра, льва или жизнь человеческого
существа. Каждое живое существо неразрывно связано с
Первоисточником жизни, со Словом Божиим. Только образ
каждой жизни дан по воле неизреченной премудрости
Божией». Архимандрит Иустин(Попович).
82.Оказывается, у муравья голубые глаза…
А у
комара сорок зубов…
83.Сидели мы на лавочке парковой. Перед нами неподалеку
чернела попрыгунья-ворона. Знаете, какие они осторожные,
а тут чуть не рукой можно достать. Крошки ее не
интересовали. Слишком близко она не подходила, но и не
улетала — в глаза заглядывала и словно звала куда-то. Не
сдержав любопытства, двинулись за птицей сквозь
кустарник. Под деревом лежал выпавший из гнезда
вороненок. С помощью пробегавшего мальчишки птенец был
водворен на место. Сделав над нами несколько кругов
благодарности, мама-ворониха опустилась в гнездо.
84.«Спасай других, если хочешь спасти себя; давай
временное счастье ближним, если хочешь насладиться
счастьем вечным; уделяй земные блага другим, если хочешь
вкушать блага небесные». Протоиерей Родион Путятин.
85.Волны слизывают четкие отпечатки ног на мокром песке.
Сначала остаются неясные впадинки, потом исчезают и они.
Так и память человеческая… «Нет памяти о прежнем; да
и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые
будут после». (Еккл.1,11).
86.Греческий старец Порфирий очень страдал от
опоясывающего лишая. На вопрос о самочувствии старец
ответил: «Я чувствую, будто моя щека лежит на
раскаленной сковородке», но оставался совершенно
спокоен. Лечащий врач спросил его: «Почему часто
монашествующие отвергают медицинскую помощь, считая, что
Богородица их исцелит?» Старец сказал: «Это эгоизм и
диавольское внушение, что Господь сделает для меня
чудесное исключение. Господь Сам действует руками врачей
— об этом говорит Священное Писание».
87.Из письма заключенной: «Мне 27 лет. В аварии потеряла
ногу, а потом, едва выйдя из больницы, совершила
преступление и потеряла свободу. Считала себя
необыкновенной, избранной — вот и испытывает меня
Господь. Гордость изворотлива, даже болью начинаешь
гордиться. Но нет никаких привилегий в том, что мне
сейчас тяжело, — надо жить…»
88.«Русские песни: слова Фрадкина, музыка Френкеля. Или
наоборот…» А.Грунтовский.
89.Знаете, когда отчетливо слышен голос родной совести?
Смежив веки, ты сидишь в метро, а рядом стоит старушка…
90.Журналист, обманом ушедший из редакции на более
денежную работу, остался ни с чем. Теперь просится
назад. Взять или нет?… Как же легко возгревать свою
обиду; как с родовыми душевными муками прощать других…
91.«Прикрывающий
проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот
удаляет друга»(Притч.17,9).
92.Обида: если не трогать, затухнет сама собой. Начнешь
распалять себя, подбрасывая дрова-воспоминания,
разгорается жарче и уже живет собственной жизнью,
подпитываясь полузабытыми или вовсе выдуманными
обидками. Обида есть потревоженная гордыня.
93.«Душа горделивая есть раба боязни». Св.Иоанн
Лествичник.
94.Попросил единственную школьную подругу написать,
каким она помнит меня в детстве. И получил ответ: «Если
бы мне дали одну секунду на размышление, я бы ответила —
хулиганом. Почему-то вспоминается шестой класс, классная
комната, залитая солнечным светом. Ты был светловолосым,
задиристым, всегда спешащим, с пионерским галстуком на
боку… Готовым выкинуть какую-нибудь неожиданность.
Помню, ты носил часы на ноге; кто еще в классе мог до
этого додуматься? Ты всегда был первым по истории, и
твои знания меня удивляли. Еще ты учил меня играть в
настольный теннис, помнишь? Дома у тебя висели настоящие
шпаги. И на школьном карнавале ты был одет мушкетером.
Таким ты и остался в моей памяти — дерзким и смелым
романтиком…»
95.Натура человеческая: найдешь у знакомого
какой-никакой изъян, или грешок узнаешь, и он затмевает
все лучшее, что есть в этом человеке. А все потому, что
достоинства его уже не видны тебе — закрыл их грешок
явный, а то и выдуманный.
«Враг в нас самих. У нас идет внутренняя война. Если
внутреннее зло побеждено, то и внешнее покорится как
слабейшее». Св.Иоанн Кассиан.
96.Говорил правду, как гвозди вбивал в стену…
97.Из почты читательской. «Не так давно услышал я
разговор двух женщин, вышедших со мной из церкви после
причастия:
— Ты
сказала на исповеди, что снохе губу разбила?
—
Обязательно.
— А
перед снохой-то извинилась?
—
Обойдется, она первая начала…»
98.Наклейка на стекле автомобиля: «Объект охраняется
ангелами».
99.Редакция владеет тремя православными киосками. В
преддверии празднования 300-летия Санкт-Петербурга
собрал нас, мелких хозяев, главный над нами начальник и
предложил скинуться на подготовку к юбилею. Все закивали
головами — не тот случай, чтобы упрямиться. Когда
очередь дошла до меня, начальник задумался: «Что бы для
тебя придумать? Хотя вот что: заплати-ка за мой «мобильник».
Тоже дело — нельзя начальнику без телефона…
100.«Сердце у меня и так на липочке держится», — в иные
минуты жаловалась обиженная мной мама. В «Словаре живого
великорусского языка» точного значения этого слова нет,
но по схожести оно означает «на тонкой ниточке, на
паутинке». Теперь понял, о чем говорила мама…
1
2 |
