Четыре ответа на приглашение в ад

В лабиринтах лжеучений

Эволюция рериховского обмана

Как человек, прошедший томительный путь поисков, заблуждений, ошибок, могу судить о том, что полное успокоение души наступает только тогда, когда уверуешь во Христа и Его Церковь. Здесь ты чувствуешь себя не последователем какой-нибудь «школы», а частью Тела Христова. И особенно дорого, что во времена общего шатания из стороны в сторону каждый церковный человек ощущает, что он стоит на неколебимой вековой скале — так твердо у него под ногами. По Промыслу Господню мне дано было пристать к этому надежному причалу. Но сколько еще несчастных, обманутых людей мучаются, не в силах понять причину своих терзаний!

Сегодня определенная часть нашей интеллигенции увлеклась учением семьи Рерихов — «Агни-Йогой» или «Живой этикой». Газета «Православная Москва» об этом писала. Но поделюсь личным опытом. Пожалуй, главная приманка, на которую попадается почти каждый,— возможность ощутить реальность других измерений жизни, приобщиться, к более интересной, как кажется, полной романтики и тайны «жизни дальних миров», куда так настойчиво зовут Рерихи. Открывая людям «запредельное», Рерихи адресуют его якобы только «созревшим» сознаниям. «Работайте по сознанию»,— не устает повторять Рерих Е.И. своим ученикам.

Двенадцать томов, переданных Рерихам гималайскими магами, — своего рода хвала человеческому разуму, его неограниченным возможностям, которые, по их мнению, развертываются в процессе длительной эволюции человека через целую цепь воплощений или многочисленных жизней на земле, якобы приближая его постепенно к богочеловеческому состоянию. Но вот парадокс: достигается богочеловеческое состояние без Бога. «Познай себя сам» — расхожая формула индусских магов.

Пришлось на себе испытать всю чугунную тяжесть античеловеческой морали, предлагаемой Рерихами, чтобы понять, что идеал, который предлагают нам Рерихи – культ силы. Что это путь «героев» — одиночек, суперменов. Путь «мужества» без любви, без доброты, без милосердия и сострадания. Сразу же стало понятно, почему самые рьяные идеологи рериховского движения восхищаются трудами Ницше, а любимым героем у них является Зороастр. Но это путь для «избранных», «адептов». Для подавляющего большинства борьба с совестью приводит к разрушению психики и формирует дряблую, вялую, вечно рефлексирующую, ни на что не способную личность.

Не знаю, чем бы для меня закончилась эта борьба, если бы не знакомство со святоотеческим духовным опытом, пришедшим с такими чистыми и светлыми православными книгами, как «Добротолюбие», «Откровенные рассказы странника своему духовному отцу», «Что такое духовная жизнь и как на нее настроиться?», «Жития оптинских старцев», которые раскрыли передо мной все богатство, красоту и чистоту настоящей этики — любви Христовой.

Последние годы то и дело слышишь о духовном возрождении России. Но какие разные значения вкладываем мы в эти слова! Так, совсем недавно по местному радио прозвучало откровение известной писательницы. Она связала это возрождение на Урале с творчеством Бажова, сказы которого назвала «Евангелием от Урала». О чем же, по мнению писательницы, эта «благая» весть? Бажов открыл нам душу Урала. И представляет эту душу — кто бы вы думали? Нет, не тот, кто носит образ Божий,— человек. Душа Урала — это духи природы: «огневушка-поскакушка, змей полоз, хозяйка Медной горы». Это было действительно неожиданно, тем более что уважаемая писательница считает себя верующим человеком, христианкой. Что это — случайность? Мне думается, что нет. Язычество, шаманство — это та основа, на которой зиждется «учение» Рерихов и на которой оно претендует «синтезировать» все религии. Причем «Агни-Йога» придает ему «интеллигентную», «культурную» видимость.

Интерес к язычеству усилился с открытием нашими учеными языческого городища Аркаима, разрекламированного не столько учеными, сколько астрологами Павлом и Тамарой Глоба. И туда, куда, казалось, и ученым не следовало бы без Божьего благословения внедряться, хлынули толпы любопытных. Около этих мест ставят палатки, свои отпуска проводят многочисленные искатели приключений.

И, пожалуй, самым любимым аргументом в пользу возвращения язычества на Урале является легенда о чудском племени сверхлюдей, которое когда-то жило на Урале. Но вот в этот край пришел царь, и расцвела белая береза, и племя скрылось в горах, засыпавшись каменьями. Придет время, как утверждает легенда, и оно снова выйдет к людям, и тогда на земле воцарится рай.

Но кто же эти таинственные личности, чьего возвращения с таким нетерпением ждут рериховцы?

В нашем грешном мире ими могут быть только маги, служители сатаны, повелители духов природы, которые действительно вынуждены были перейти на нелегальное положение, когда Русь из раздробленных отдельных княжеств превратилась в мощное единое государство и по Божией воле при активном содействии святого великого князя Владимира крестилась. В результате этого злые силы потеряли свою власть над людьми, были связаны и загнаны под землю.

«Чудь, змей полоз — это просто миф,— скажет кто-то. — Ничего страшного». Да. Пока они не «овладевают массами». Под влиянием одного такого мифа мы более 70 лет строили «царствие Божие на земле». Гитлер тоже был одержим своим мифом. Он хотел вывести новую породу сверхлюдей. Рерихи предлагают свою версию аналогичного мифа: отобрать из уже имеющегося человеческого материала Достойных, чтобы уже от них пошла новая порода людей, 6 раса «космической эры Водолея».

И вот, наконец, Бажов — певец Урала, из которого местные рериховцы при активном участии челябинской интеллигенции делают языческого божка, мечтая таким образом поднять народный дух. Как все это старо и узнаваемо! То, что Святая Русь считает смертью души, для них становится идеалом «духовного возрождения». На такой языческой ниве, отвергнутой святым благоверным великим князем Владимиром и святой великой княгиней Ольгой, ныне собираются сохранять русский генотип, растить молодые таланты.

Опомнитесь, дорогие соотечественники! Когда и где вы видели, чтобы талант созидался без Бога? Но, может быть, вы собирались растить именно такие таланты? Тогда надо называть вещи своими именами. Говорить, что вы собрались лелеять гордецов и себялюбцев под стать Рерихам. Тогда причем здесь русский народ, о возрождении которого вы так печетесь?

Не пора ли, дорогие соотечественники, отказаться от своих заблуждений и вернуться под своды наших храмов, чтобы, обновившись сердцем, послужить России? Она еще ждет и надеется на наше духовное возрождение.

А то, что это единственно правильный путь, подтверждает преподобный Серафим Саровский: «У нас вера Православная, Церковь, не имеющая никакого порока. Сих ради добродетелей Россия всегда будет славна и врагам страшна и непреоборима, имущая веру и благочестие, — сих врата ада не одолеют».

Зинаида Лебедева, г. Челябинск, газета «Духовное возрождение»