Четыре
ответа на приглашение в ад
Камень на
шею, или погадаем на святки?
Существует
достоверная связь между ростом неверия и количеством
суеверий в обществе. То, что огромное число россиян не
знакомы с «Символом веры», не знают, что такое пост и
молитва, но знают свой гороскоп, увлекаются картами таро,
медитациями, верят в перевоплощение души и закон кармы —
вполне закономерно и объяснимо. Для Церкви это боль и
скорбь. Страшно и губительно еще и другое: когда те, кто
вошли в ограду Церкви, называющие себя православными
христианами, продолжают считать себя «овнами»,
«козерогами» и прочими безсловесными животными, верят в
целительную силу телемагов, в инопланетян, занимаются
гаданиями и ворожбой, говоря словами старца, «добавляют
в пищу битое стекло». Вот характерный пример уже из
внутрицерковной жизни. Пожилая прихожанка, многие годы
трудившаяся на благо Церкви, «поучает» молодых
послушников монастыря: «Гаданием заниматься — грех,
Господь разрешает гадать только в ночь перед
Рождеством...»
Так ли
безобидны подобные заблуждения? Священное Писание,
Предание Церкви ясно говорят о недозволенности гаданий,
гороскопов, узнаваний по рукам, картам или каким-либо
другим образом своей судьбы. «Не должен находиться у
тебя... прорицатель, гадатель, ворожея... ибо мерзок
пред Господом всякий, делающий это...» (Втор.
18,10—12).
Судьба
человека должна «утонуть» в послушании воле Божией,
умереть целиком в ней. Нельзя вводить между волей Отчей
и нашей волей каких-либо созвездий, планет, линий руки,
карточных мастей. Все это последнее есть язычество, от
которого должен совершенно отречься человек, считающий
себя христианином. По словам Тертуллиана, именно через
превратные понятия о звездах, стихиях, планетах,
животных враг обращает людей к идолопоклонству.
Остановимся
на якобы безобидном, по мнению многих, занятии — гадании
по картам. Увлечение игральными картами может
становиться пагубной страстью для человека: он
испытывает какую-то магическую притягательность
карточной колоды. Это как наркотик, который пленяет
человека, он теряет контроль над собой, забывая обо всем
на свете. Общеизвестная история Германа из «Пиковой
дамы» А.С.Пушкина — тому красноречивейшее подтверждение.
К сожалению, сегодня карты стали одним из
распространенных способов времяпрепровождения. Играют,
гадают на них и стар, и млад. Из «простонародных» игр и
гаданий выделяют «благородные» пасьянсы, «элитарные»
игры. И для всех этих занятий используется одна и та же
колода. Это позволяет рассмотреть все эти привычные и,
на первый взгляд, безобидные карточные забавы, осмыслив
карточную символику в ином, духовном свете.
Так
называемые игральные карты, имеющиеся, к несчастью, во
многих домах, в самом деле есть орудие бесообщения,
посредством которого человек может входить в контакт с
демонами. Так, карточные масти представляют собой не что
иное, как изображение священных для христиан предметов:
Креста Христова, копья, губки и гвоздей, т.е. всего
того, что было орудиями страданий и смерти Божественного
Искупителя.
По
невежеству многие люди позволяют хулить Господа, беря
карту с изображением «трилистника», Креста Христова,
называя ее небрежно «трефа». Это слово в переводе с идиш
означает «скверный» или «нечисть».
Картежная
масть «вини», или «пики», хулит евангельскую пику, т.е.
копье святого мученика Лонгина Сотника. Как предсказывал
о Своем прободении Господь, говоря устами пророка
Захарии, что «воззрят Того, Которого пронзили» (Зах.
12,10). Так и произошло: «один из воинов копьем
пронзил Ему ребра» (Ин. 19,34).
Картежная
масть «черви» хулит евангельскую губку на трости. Как
предупреждал о Своем отравлении Христос, говоря устами
Царя-пророка Давида, что воины «дали Мне в пищу
желчь, и в жажде своей напоили Меня уксусом» (Пс.
68,22), так и сбылось: «...один из них взял губку,
наполнил уксусом и положив на трость, давал Ему пить»
(Мф. 27,41).
Картежная
масть «бубны» хулит евангельские кованые четырехгранные
зазубренные гвозди, коими были прибиты руки и ноги
Спасителя ко древу Креста. Как пророчествовал Господь о
своем гвоздином пропятии, говоря устами псалмопевца
Давида, что «Пронзили руки Мои и ноги Мои», так и
исполнилось. Апостол Петр свидетельствует, обращаясь к
соплеменникам: «...Иисуса Назорея... вы взяли и,
пригвоздивши руками беззаконных, убили; но Бог воскресил
Его...» (Деян.2,22—24).
Теперь
становится вполне понятным, что карты невозможно
использовать в иных целях, кроме осквернения
христианских святынь. Становится ясной и роль карт в
«гаданиях» — этих богомерзких исканиях бесовских
откровений.
Нам, живущим
в мире, полном многих соблазнов и искушений, нельзя
забывать слов Божественного Спасителя: «Не можете пить
чашу Господню и чашу бесовскую». Будем стремиться
познавать и во всем исполнять благую волю Творца. Для
этого нам нужно
уметь
различать добро от зла, какую бы зло не надевало личину.
В противном случае в страшный час для нас прозвучат
слова: «Я никогда не знал вас, отойдите от Меня,
делающие беззаконие» (Мф. 7, 22—23). Как страшно
будет услышать из уст Праведного Судии определение своей
вечной участи, испытать на себе гнев Правды Вечной.
Неописуемо страшно... Невыносимо стыдно... Непоправимо
поздно...
Будем с
осторожностью и вниманием проходить свой земной путь,
чтобы не быть подвергнутыми одной участи с нераскаянными
грешниками.
Да поможет
нам в этом милостивый Господь!
М. Медведев, газета «Православная Пермь» |