Азы Православия
Молитва
при вкушении просфоры и святой воды
Господи Боже
мой, да будет дар Твой снятый: просфора и святая Твоя
вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего,
во укрепление душевных и телесных сил моих, в покорение
страстей и немощей моих по безпредельному милосердию
Твоему, молитвами Пречистыя Твоея Матере и всех святых
Твоих. Аминь.
Агиасма
В переводе с
греческого «агиасма» — «святыня». Так
называют воду, освященную особым чином.
Водоосвящение бывает малое и великое: малое совершается
в течение года неоднократно, а великое — только в
праздник Крещения Господня.
Странное
поверье есть в русском народе: будто бы Крещение и
Богоявление — не одно и то же, и вода, которую освящают
в сочельник, 18 января, — это вода богоявленская, а та,
что освящена 19 числа, — крещенская. Поверье это
настолько сильно, что искренне верующие люди стараются
набрать святой воды два дня подряд и хранят ее потом в
разных сосудах, боясь перепутать. Это безсмысленное
суеверие. И в праздник, и в сочельник вода освящается
одним и тем же чином, в память сошествия Господа Иисуса
Христа в воды реки Иордан.
Крещенская
вода обладает особой благодатью, и это знают (или
чувствуют) люди. В этот праздник храмы переполняются
народом, есть даже некий тип «прихожан», которые
приходят в церковь раз в год — «за водичкой».
О чем же
молятся во время великого водоосвящения? О том, чтобы
вода сия освятилась силой и действием и наитием Святаго
Духа. О том, чтобы она была даром освящения, избавления
от грехов, исцеления души и тела. О том, чтобы получила
она благословение Иорданово. Чтобы отгоняла всякие
наветы видимых и невидимых врагов. Чтобы вода сия
приводила в жизнь вечную. Чтобы и мы чрез вкушение сей
воды и явление Духа Святаго сподобились освящения.
Велика молитва — велика и святыня.
Крещение
Господне освятило само естество воды. Любая вода, взятая
в этот день, содержит залог благодати. Поэтому тот, кто
не в силах прийти в церковь из-за собственной немощи или
дальности храма, может набрать воды из любого источника,
даже из-под водопроводного крана, и употреблять как
святую.
Пить агиасму
надо натощак, с утра, но по особой нужде в помощи Божией
можно в любое время дня и ночи. Хранить — в отдельном
месте, лучше рядом с домашним иконостасом (никак не в
холодильнике!) При благоговейном отношении святая вода
остается свежей и приятной на вкус долгое время. Ею
можно помазываться, добавлять понемногу в еду, окроплять
жилище. Люди, отлученные от Причастия по епитимии,
вкушают агиасму как духовное утешение.
Немного
жаль, что чудо великого освящения бывает только однажды
в год, и так редко можно слышать трогательные тропари:
«Глас
Господень на водах вопиет, глаголя: приидите, приимите
вси духа премудрости, духа разума, духа страха Божия,
являшагося Христа...» |