ГЛАВНАЯ           ФОТОГАЛЕРЕЯ           ГАЗЕТА"ПРАВОСЛАВНЫЙ СПб"           ГОСТЕВАЯ КНИГА

 Сундучок воспоминаний

ГАРМОНИЯ НЕ СТОИТ СВЕЧ! НАС ПОТРЯСЛИ ДРУГИЕ РИТМЫ!

На IV Международном Фестивале православных СМИ «Вера и Слово» одним из журналистов Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу был задан такой вопрос:

— В своей работе мы, православные журналисты, часто сталкиваемся с тем, что в разных храмах — даже стоящих по соседству — очень по-разному относятся к тем событиям, о которых мы пишем. Пример тому — отношение к православной проповеди на рок-концертах: одни священники считают её необходимой, а другие — недопустимой. Или другое: на экраны страны выходит новый фильм, — и в одном храме настоятельно советуют этот фильм посмотреть, а в другом храме считают его антицерковным. Как вы, Ваше Святейшество, к этому относитесь, и что посоветуете газетчикам, которые всегда ориентируются на широкие слои верующих?
Святейший ответил так:
« — Скажем словами апостола Павла: «Надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные». (1Кор 11:19). Но ведь апостол Павел в этих словах не призывал к разномыслию. Он этой замечательной фразой авторизовал наличие разномыслий. Если разномыслия исчезают, то общество перестаёт быть здоровым человеческим обществом: оно жёстко регулируется, либо в
нём подавляются человеческие свободы… И поэтому в Церкви никогда не подавлялось разномыслие. Да, Церковь вела борьбу с расколами, — то есть с тем видом разномыслия, которое разрушает церковное единство. Но Церковь никогда не входила в те вопросы, решение которых зависит от самих людей, от их взглядов на жизнь, от их мироощущения. Что же до проповеди на рок-концертах… Одни священники считают, что это правильно и нужно, другие считают, что это недопустмо. Но, наверное, этим вторым и не надо идти с проповедью на концерт: у них, видимо, нет ни желания, ни способностей проповедовать в этой среде. Церковь не станет приказывать иереям: «Пожалуйста, все с завтрашнего дня идите на рок-концерты!» Кто-то может ведь и ответить: «А у нас в Корякии не бывает рок-концертов!» — «Нет, вы, пожалуйста, найдите этот рок-концерт где угодно и выступите на нём!..» Такого никогда не будет. Но, с другой стороны, мы никогда не запретим проповедовать священнику, который нашёл общие слова с огромным количеством молодёжи, посещающей рок-концерты, — и уже виден результат его проповеди… Видимо, обращение людей ко Христу — вещь таинственная… Мы никогда не скажем людям: «Слушай, ты не ходи на концерты потому, что батюшка с соседней улицы — против».
Единственное, что хочется сказать в этой связи: миссия — она по своей природе сопряжена с риском, ибо она предполагает некую инкультурацию, то есть вхождение в другую культуру. Тот же самый риск был у Кирилла и Мефодия, у князя Владимира, у апостола Павла: огромный риск, связанный с соприкосновением с чуждой духовной средой. Если вы хотите, чтобы чуждая духовная среда поняла вашу проповедь, то и вы должны стать для неё понятным. Здесь тончайшая грань!.. Те, кто видит эту грань и не переходият границ, те осуществляют деятельность безупречную. Те, кто грани не видит и от проповеди в той или иной среде переходит к апологии той или иной среды, пропаганде той или иной среды, и себя непременно отождествляет с той или иной средой, тот эту грань переступает».

ТЯЖЁЛЫЙ РОК
Сумятица, бедлам, хаос!
Немилосердно, без причины
мир так теперь многоголос,
что голоса неразличимы.

Всеобщий ор, всеобщий гам
среди всеобщего эфира,
кликушество речей, реклам,
как отрицанье тайны мира.

В обилье символов и слов
ни знака не избрать, ни слова —
всё пустяки и всё полова
и… сокрушение основ!

Тяжёлый рок, тяжёлый век,
не расставляя, впрочем, вехи,
навеки тишину отверг
и Божий сон о человеке.

Гармония не стоит свеч!
Нас потрясли другие ритмы!
И всё трудней в душе сберечь
наивность слова и молитвы!
Вера Бурдина, Кингисепп (№ 2,165)

«Миссия на рок-концерте не означает для священника признания этой культуры важной лично для себя. Мне приходилось два раза в жизни выступать на рок-концертах, и я понял две вещи: во-первых, что ни о какой проповеди там речи идти не может, потому что разогретая публика никакой логики повествования не уловит, улавливается только логика ритма и шума. А это значит, что любое логическое повествование контрпродуктивно, значит, в такой среде вы можете говорить только лозунгами, говорить одну-две минуты. Этот лозунг должен лечь на сознание людей, — и обратить их мысль к Богу… Если это происходит — слава Богу. Если этого не происходит, то священнику нужно отказаться от участия в подобных действах».

        ПРОТИВ РОКА
Юнцы — словно стадо заблудшее,
Им рок — наркотический плен.
Он застит всё светлое, лучшее,
Что всходит среди перемен.

Примеры ли брать нам уж не с кого?
Когда над Москвою был гром,
Вдруг вспомнили маршалы Невского,
Суворова меч и шелом.

Тогда целомудрие нации
И гордость к победе вели…
К чему нам искусств профанация?!
Зачем нам затменье Земли?!

Да есть ведь и что-то заветное!
Сквозь роковый западный чад
Блистает Россия приметами
Для всех, кому чуждое — ад.

Очистив врата человечества
И предков от бренной пыли,
Работать во славу Отечества,
Во славу родимой земли!
Валентин Суховский, р. 1949, Архангельская обл.

«Вот почему я считаю, что такого рода миссионерские эксперименты не могут жёстко предлагаться всей Церкви — в виде, допустим, синодальных постановлений. Хотя меня кое-кто в своё время к этому подталкивал — одобрить, благословить… Не будем одобрять, не будем благословлять. Но и не будем и мешать тем, кто находит возможность будить в людях веру, поддерживать тот огонёк, что ещё теплится где-то в глубине сердца.
Церковная жизнь разнообразна. Если мы научимся жить с нашими разнообразиями внутри Церкви, сохраняя единство в главном и давая возможность во второстепенном быть свободными, но во всём пребывать в любви, — тогда мы непременно научимся преодолевать те противоречия и дилеммы бытия, которые перед нами стоят».

РОК-МУЗЫКА И СПАСЕНИЕ
Тем, кто ищет подвига и чести,
Но не может в жизни обрести,
Ты несёшь евангельские вести,
Пробуя рок-музыкой спасти.

В тех — грехом окованных, — как узники,
Кто идёт в разврате до конца,
Ты вбиваешь молотом рок-музыки
Истину в оглохшие сердца.

Крестики умножены на нолики…
Но встаёт вопрос, как ни гони:
Те — несметные твои поклонники —
Понимают ли тебя они?
Татьяна Шорохова, СПб