О жизнь, нечаянная радость

 «БЫЛО ЧТО-ТО В НЕБЕ ПОТРЕВОЖЕНО»
Каждому из нас приходится переживать скорбную процедуру похорон близких людей. Вот и мы в декабре хоронили мою усопшую тёщу Валентину Михайловну Иванову. Не знаю, почему придумано столько анекдотов про тёщу: она никогда не вмешивалась в наши семейные дела, знала толк в выращивании цветов, была весьма начитанна; жили мы душа в душу. Часто, сидя на дачной лавочке, вели мы с ней разговоры на самые неожиданные темы — возраст прибавил ей мудрости. Много болела в последние годы, но никогда я не слышал от тёщи хотя бы слова жалобы. И вот…

Было что-то в небе потревожено — словно пламя вспыхнуло в раю. Отпевали в церкви, как положено, бабушку усталую мою. Было в церкви буднично и благостно, свечи догорали у икон. Отчего так празднично и радостно плыл над куполами грай ворон? Отчего пылало солнце стылое изо всех своих небесных сил? Знать, уже молитва златокрылая долетела до иных светил, долетела и уже услышана запредельным воинством святым, Божьей высоты уже возвышена, и не тает в небе, словно дым… Будто своды пламенные рушило «Боже, со святыми упокой…» И в последний раз молитвы слушала бабушка за призрачной чертой. И под это праведное пение по лицу, похожему на лик, разливалось умиротворение, словно в это самое мгновение Сам Господь к её устам приник… (Александр Суворов).

Несмотря на траурное настроение, думать приходилось не только о прощании с любимым человеком, но и о материальной составляющей самих похорон. Во что же обошлись похороны тёщи 15.12.2008 на Северном кладбище?

1. Услуги по подготовке тела — 1060 руб.
2. Косметические услуги + бальзамирование головы — 11 200(!) руб.
3. Гроб — 7660(!) руб.(самый дешёвый — 4500 руб.).
4. Доставка гроба с провожающими от Северного проспекта до Северного кладбища и обратно на микроавтобусе «ГАЗель» — 4530(!) руб.
5. Отпевание в церкви на Северном кладбище — 2300 руб.(!).
6. Рытьё могилы, погребение, цветник и временная стела с именем — 9504(!) руб.
7. Временный деревянный крест — 845(!) руб.
8. Доплата за песок для могилы — 3000(!) руб.
9. За место поближе к могиле мужа (в 150 м) — 25 000(!) руб.
10. Скромный поминальный обед на 9 человек — примерно 1000 руб.

Итого: 63 399 рублей (шестьдесят три тысячи четыреста рублей). Я сделал эти подсчёты с единственной целью — чтобы люди были готовы к подобным неожиданностям.
К слову, свечница кладбищенского храма настойчиво требовала, ссылаясь на указание настоятеля, чтобы мы покупали свечи только у них: мол, посмотрите, как мало в храме икон. Я было собрался позвонить по нужному телефону, однако слышавший разговор настоятель о. Димитрий срочно начал служить панихиду. Конечно, храм на Северном кладбище очень бедный, в чём нас убедила очередь ждущих отпевания родственников рядом с колонной траурных автобусов.
У нас, слава Богу, деньги нашлись. А что делать людям, живущим на мизерную пенсию? Или не сумевших накопить приличной суммы на собственные похороны? В Латвии бедных людей начали хоронить в картонных гробах: они в два раза дешевле наспех сработанных из необструганных досок. А в России всё больше православных людей обращаются в крематорий — тамошняя услуга стоит намного меньше.
У меня не нашлось стихотворения про обирал кладбищенских, но я хотел бы строками Марины Гах рассказать о том, как порой происходят проводы усопшей в иных домах.

РОДНЯ
Приходите прощаться! Она отжила, отрыдала, и закрыла глаза, и ладони под грудь. На поблёкшем трюмо голубое висит одеяло, скромный гроб начинён и в последний торопится путь. А родня мельтешит: сын встречает гостей у порога, а в прихожей сноха и любимого внука жена. Они бабке на грудь дали миску — собрать ради Бога. И теперь стерегут,  чтоб на скорбь не упала цена. Причитанья снохи об издержках больших на леченье, и похмельного сына глухая под окнами брань. Ей уже не страшны ни упрёки родни, ни мученья. Пропадает из миски усопшей последняя дань. То поправит сноха в изголовье горящую свечку, то молодка мелькнёт мимо гроба к серванту тайком. То сын к маме пойдёт, а оттуда скорее на печку. И не рушится пол, и с небес не срывается гром. А безсмертной душе всё живое — размытые тени. Ей открылось начало за гранью земного конца. Не старуха — девчонка, пред ней голубые ступени. Наверху новый дом, видит бабку, и мать, и отца. И садятся за стол, и приветствуют душу родную, и светлеет она, забывая прошедшую жизнь. А внизу на поминках гармошка визжит плясовую, видно, спьяну забыли, зачем они там собрались.

«В соответствии с законом Российской Федерации от 12.01.1996 г. Выплатить социальное пособие на погребение 1000.00 (одна тысяча рублей)». Спасибо сердечное за заботу, родное государство!
Упокой, Господи, душу усопшей рабы Твоей Валентины в селениях праведных!

«Милость даяния да будет ко всякому живущему, но и умершего не лишай милости». (Сир.7:35).

НА ПОГОСТЕ
Эх, как тяжела землекопа работа!
Как едок по скулам струящийся пот!
Объём невелик — два куба всего-то,
Но муки душевной немереный счёт.

Погост тишиною густою наполнен.
Приглушен до шёпота говор людской.
Тягуче стекающий гул колокольни
Иконным окладом венчает покой.

Землица шуршит, обращается пухом,
Хотя под лопатою камень с песком.
Ещё полчаса, и положат старуху,
Как ей и хотелось, с её стариком.

Рабочий сереет от сдавленных стонов,
Земле отбивая несчётный поклон.
Святая — земля, и нельзя без поклонов
Ни к ней и ни к тем, кто в неё погребён.
Юрий Шутов, СПб.

Пояснение архимандрита Амвросия (Юрасова): 63 399 рублей — большая сумма, но для покойника, для его души она ничто. Это мы себя утешаем: «забальзамировать, место поближе»… Хорошо было бы эти деньги употребить с пользой для души усопшего. Первое — заказать поминовение: литургию, сорокоуст, на год. Второе — накормить нищих. Попросить всех, кто может, молиться о упокоении души (всем молящимся раздать памятные подарки, можно небольшие, недорогие).
Когда человек в своей жизни мало молился, мало добрых дел сделал (а это касается почти всех) и перешёл в мир большинства, он ждёт помощи: сам за себя помолиться не может и добрых дел делать тоже не может, — ждёт молитв ближних, ждёт, когда родные добрые дела в его память делать будут.
Св. Ефрем Сирин проводил праведную жизнь, но сказал: «Когда я умру, не одевайте меня в белые одежды, потому что я душу не сохранил в чистоте, а выбросьте мое тело на мусорную свалку, ибо я недостоин почести, недостоин, чтобы меня во славе хоронили». Так рассуждали святые, а грешные просят, чтобы их хоронили с почестями, с музыкой. Душе усопшего не до этого. Когда душа нераскаянная, здесь, на земле, не угодила Господу, за ней придут не ангелы, а демоны. Она будет плакать кровавыми слезами, рвать волосы, но помощи может и не быть, если ближние не позаботятся. Очень хорошо родственникам ежедневно читать Евангелие, Псалтырь, на главах и славах поминать усопшего; каждый день ходить на службу, подавать на литургию, чтобы вынимали частичку об упокоении. А сжигать в крематории — это языческий обычай; преп. Амвросий Оптинский шутя говорил: «Обычай — бычий, а ум — телячий». Православных сжигать нельзя.

Едва ли сладок нам казался дым,
Когда над пеплом горько голосили,
Но крепко въелся в душу молодым
Продажный дым кремации России.

Любой рывок истории — раним,
Пылает память за чугунной дверцей.
…И всё же крест нетленный сохраним
И пламенное, плачущее сердце.