|
Знаки припоминания. Былинки
Не
люблю людей, у которых «нет времени». Нет времени
встретиться, дать интервью, нет времени поговорить или
просто получить в подарок давно обещанную автором книгу.
«Нет времени!» - кричат эти люди в пространство, наивно
думая, что непрестанное перескакивание от одного дела к
другому даст потрясающий результат. Человек-«нет времени»
для меня – суетливый, переоценивший свои силы деятель, чья
деятельность зачастую приводит его к ранней смерти. Читал я
книгу про одного ученого, который расписывал каждую прожитую
им минуту: сколько он прочитал книг, сколько ел, спал,
работал и отдыхал. Получился не человек, а машина,
использующая время. Где вы прочтете, сколько часов за жизнь
вы должны погулять по лесу, подумать о своем, прийти на
помощь далекому и близкому?
Хочу
быть понятым правильно: спешка – неверие в Промысл Божий, а
значит – и в Самого Бога. Только Бог знает, сколько и что мы
можем и должны сделать на грешной земле. Это вовсе не дает
нам возможности ничегонеделания в мечтательном лежании на
«четвероногом друге», откладывания на потом вещей
значительных и необходимых. Во всем нужна та золотая
середина, тот «царский путь», к которому нас не устает
призывать Матушка-Церковь. Сколько пенсионеров отправились в
мир иной, едва обретя долгожданную свободу? Почему так? Да
дорвались они до своих шести соток на даче, а дел
недоделанных короб с верхом, и все оставшиеся силенки тратят
старики на то, чтобы наверстать упущенное. Результат?
Молодой, седой и статный,
Как березы стройный
ствол,
В путь ушел ты
безвозвратный,
Раньше времени ушел.
Ты, не знавший неудачи,
Скошен собственной рукой.
Погубил тебя на даче
Безпокойный твой покой.
Самуил Маршак
†«Нет
возможности исполнять вместе волю свою и волю Божию. От
исполнения первой исполнение второй оскверняется,
соделывается непотребным». Свт.Игнатий Брянчанинов.
Проклятье
века – это спешка, и человек, стирая пот, по жизни мечется,
как пешка, попав затравленно в цейтнот. Поспешно пьют,
поспешно любят, и опускается душа. Поспешно бьют, поспешно
губят, а после каются, спеша. Но ты хотя б однажды в мире,
когда он спит или кипит, остановись, как лошадь в мыле,
почуяв пропасть у копыт. Остановись на полдороге, доверься
небу, как судье, подумай – если не о Боге, хотя бы просто о
себе. Под шелест листьев обветшалых, под паровозный хриплый
крик пойми: забегавшийся – жалок, остановившийся – велик.
Пыль суеты сует сметая, ты вспомни вечность наконец, и
нерешительность святая вольется в ноги, как свинец. Есть в
нерешительности сила, когда по ложному пути вперед на ложные
светила ты не решаешься идти. Топча, как листья, чьи-то
лица, остановись! Ты слеп, как Вий. И самый шанс
остановиться безумством спешки не убий. Когда шагаешь к цели
бойко, как по ступеням, по телам, остановись, забывший Бога,
- ты по себе шагаешь сам! Когда тебя толкает злоба к
забвенью собственной души, к безчестью выстрела и слова, -
не поспеши, не соверши! Остановись, идя вслепую, о население
Земли! Замри, летя из кольта, пуля, и бомба в воздухе,
замри! О человек, чье имя свято, подняв глаза с молитвой
ввысь, среди распада и разврата остановись, остановись!
Евгений Евтушенко.
Апостол
Павел сказал афинянам: «Бог, сотворивший мир и все, что в
нем, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он
произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу
земли, назначив предопределенные времена и пределы их
обитания, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут
ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас»
(Деян.17,24-27). |
