Современные чудеса Святителя Николая

О житейской грязи и делах

В день святого Николая — маленькое слово. Народ создал интересную легенду о том, почему св. Кассиану празднуют один раз в четыре года, а св. Николаю — в один год два раза.

 Однажды святым нужно было идти к Господу Богу. Были они в светлых чистых ризах, как и нужно являться пред лицо Божие. И вот случилось, что на той дороге, по которой нужно было идти святым Николаю и Кассиану, завяз со своей телегой мужик. Вот сначала проходит Кассиан. Мужик обращается с просьбой помочь вытащить телегу. «Не могу, — говорит Кассиан. — Боюсь запачкаться: я к Богу спешу». Потом идет св. Николай — и его попросил мужик. Святитель, ничего не говоря, схватился за телегу, перепачкался в дегте и в грязи, но телегу вытащил. Пришли оба святые пред очи Божии. Господь знал уже, отчего грязны ризы Святителя Николая, и сказал: «За то, что Кассиан не захотел помочь мужику, будут чествовать его раз в четыре года; за то, что Угодник Мой, Николай, был добр и помог мужику, ему будут праздновать в один год два раза».

 Святая легенда умело оттенила один вид нашего христианского фарисейства. Кто не знает такого случая, что люди отказывались во имя Божие от Божиего дела. Случается, что помощь какого-нибудь человека, его работа и труды нужны для Бога — для кого-нибудь из братьев Христовых, меньших братьев. Ему отказывают, ссылаясь на обязанность по отношению к Богу. «Я не могу сейчас, мне нужно идти в церковь», — говорит какой-нибудь христианин, к которому обращается с неотложным и важным делом меньший его брат. И со стороны христианина это не хитрая уловка для отказа, — нет, он думает в самом деле, что во имя Божие, во имя Бога он может эту неотложную обязанность по отношению к ближнему отстранить, потому что пред ним другая обязанность — идти в церковь. Рассказывают об одном докторе, который отказался помочь в одном неотложном случае больному, потому что ему нужно было идти в церковь. В подобного рода случаях еще, пожалуй, может быть спор относительно коллизии обязанностей; могут найтись люди, которые в самом деле скажут, что здесь одна обязанность выше другой и доктор был прав. Мне думается, что здесь доктор повторяет слова Кассиана в легенде. Но допустим, что даже так. Бывают случаи хуже. Случается, например, что человек не хочет выслушать словесных просьб, словесных речей своего брата не потому, что ему нужно идти в церковь, а потому, что ему нужно настроиться перед церковью, потому, что он не хочет потерять святое настроение, которое требуется в эти минуты. Все это или вид сознательной фразы, или непонимание того, что всякое дело, которое совершается во имя Божие и ради Бога, есть дело Божие; следовательно, если на твоей дороге к храму Бог поставил обязанность другого доброго дела, явно Божиего дела, то отсюда нужно вывести, что эта обязанность Богом и послана и отрекаться от нее — лицемерие.

 «Старинный церковный календарь», 6 декабря (по ст. ст.)