Владыка

О спасении

Из множества слов и поучений нашего архипастыря мы берем на себя смелость предложить вам одно, сказанное им в 1972 году в бытность епископом Самарским. Думаем, что эту проповедь можно считать духовным завещанием Владыки всей пастве, находившейся под его омофором. Ибо временное проходит, и во веки веков важен только один вопрос — как спастись?

***

Возлюбленные братья и сестры! В течение всей своей жизни мы решаем самый главный вопрос: как же достигнуть спасения? Этот вопрос очень важный, очень серьезный, и к нему нужно подходить со всякой строгостью и пониманием. Не думайте, что спасение вечное приходит само собою, только по милосердию Божию, без всякого нашего участия. Нет, так думать преступно и порочно. Так думать — значит уклоняться от истинного пути. Спасение достигается не в один день, оно стяжается всей нашей жизнью.

Если мы посмотрим на святых отцов, то увидим, что они стремились угодить Богу, кто с самой ранней юности, кто в середине лет, а кто начинал спасительный путь, будучи уже в преклонных годах— дело не в том. Суть заключается в том, чтобы с момента обращения ко Христу (случись оно в младенчестве или уже на смертном одре — неважно) и до самой кончины уже не отступать от заповедей Божиих. В основе спасения лежит неутолимая жажда угодить Богу. Без этой жажды, без внутреннего тяготения к Богу, к Высшему Существу, к Творцу своему и Господу невозможно никакое духовное совершенство. Тот, в ком нет этой жажды, напрасно допускает мечты и надежды на спасение вечное. Только тот, кто алчет и жаждет правды, только тот по-настоящему насытится.

Итак, возлюбленные братья и сестры, чтобы достигнуть спасения, необходима духовная жажда. Жажда, которая будет возвышать наш ум и сердце горе, к Богу — источнику жизни. Но одной жаждой спасение, конечно, не достигается. Для того, чтобы утолить эту жажду, необходимо, как это бывает в нашей обыденной жизни, найти источник живой воды. Живая вода для нас — это слово Божие, ведущее в жизнь вечную, именно об этом сказал Господь самарянке: пьющий эту воду не возжаждет вовек, потому что она сделается в нем источником жизни вечной. Покориться слову Божественному, признать его истиною, путеводной звездой — вот задача христианина. Что же мешает нашему спасению? Мешают, конечно, наши греховные склонности. А их у нас бездна. Необходимо очистить свою душу от всякой греховной скверны, а значит — уготовить себя для длительной, неустанной, болезненной духовной брани, потому что без брани, без борьбы грех, вошедший в наше сердце, не оставляет своей обители. Он будет противиться, и противиться так сильно, что подчас человек не сумеет выдворить его из своего сердца. Но нельзя прекращать борьбу. Прекратить — значит отвергнуться Бога и предаться в рабство отцу греха.

Вот, возлюбленные чада мои, что необходимо в деле нашего спасения — очистить сердце и соделать из него обитель Духа Святаго. А для того, чтобы создать, нужно трудиться, складывая кирпич за кирпичиком в фундамент своего спасения.

Какие же камни должны лечь во главу угла храма нашего спасения? Прежде всего — это молитва к Богу и Таинства, которые имеет в недрах своих Святая Церковь: Таинство Крещения, Таинство Миропомазания, Таинство Покаяния, Таинство Святой Евхаристии. Присовокупим к этому добрые дела — и получим все необходимое для спасения. «Блаженны милостивии, яко тии помиловани будут, блаженни миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся» (Мф. 5; 7, 9).

Вот, возлюбленные братья и сестры, что необходимо нам в деле нашего спасения! Если мы хорошо это усвоим и по мере своих сил и стараний будем осуществлять эти истины в своей жизни, то, конечно, будем недалеки от спасения вечного. И в деле нашего спасения непрестанною помощницей является нам Пречистая Дева Мария, которая своим честным омофором покрывает нас от всякого зла. Вот к этому честному омофору, под ходатайство нашей всеобщей Заступницы Матери Божией мы и будем прибегать, дабы Ее молитвами утвердиться на спасительном пути и достигнуть вечной жизни во Христе Иисусе Господе нашем, Которому со Отцем и Святым Духом подобает честь и слава во веки веков. Аминь.