Православная Церковь об аномальных явлениях
Зинаида
Николаевна Толстая.
Что такое чудо?
«Бог
есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и
Бог в нем» (1 Ин.
4, 16)
На нашем
языке слово «чудо» соответствует понятию прекрасного,
необычного, удивительного. Есть другое слово, сходное с
ним наружно, но отличающееся в корне - «знамение», то
самое, о чем книжники и фарисеи просили Учителя. Помните
Его суровый ответ? «Род лукавый и прелюбодейный знамения
ищет, и знамение не дастся ему» (Мф. 16, 4).
Эти слова
часто смешивают в разговорной речи, одно заменяют
другим, забывая, что Сам Спаситель употребляет их
раздельно: «Восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут
великие знамения и чудеса» (Мф. 24, 24). Мне кажется,
что можно определить их следующим образом: знамение
есть громкий глас Божий, возвещающий,
предостерегающий, указующий и поэтому явный и
обращенный ко всем. Чудо, наоборот, есть нечто
прикровенное, интимное. Спаситель, отказавшийся являть
знамение, творил чудеса ежедневно, ежечасно. Это был
поток любви, неудержимо истекающий от Того, Кто на
земле являлся воплощенной любовью. Чаша сострадательной
любви переполняла края и лилась свободным потоком на
малых, убогих, обиженных и страждущих все то время, пока
стопы Доброго Пастыря касались нашей матери-земли.
Но неужели
сейчас время чудес миновало? И Тот, Кто смертью смерть
попрал, Кто победил мир - отвел от него Свою щедрую
руку? И нет более чудес?
Кто же
сказал такое, братья мои? Кто возвел клевету на начало
света? Чудеса есть; жизнь каждого человека -
сплошное чудо потому, что судьба его есть непрестанное
действие Божьего о нас попечения и водительства. Не
всегда это кажется ясным лишь потому, что заботы, печали
и радости, из которых сплетается ткань судьбы
человеческой, мешают разглядеть ее узор. Но в жизни
каждого случаются минуты, когда, раздвинув чадный
покров, мелькнет ослепительной белизной рука Ведущего.
Почему же не все умеют видеть или, увидев, забывают?
Я
свидетельствую, что всякий раз, когда мне приходилось в
большом обществе заводить разговор о чудесном, почти все
присутствующие прилагали свои примеры. Получалось, что
с каждым
бывали
«непонятные случаи», «необъяснимые происшествия». Слово
«чудо», разумеется, не произносилось. Некоторым людям
кажется постыдным верить в «сверхъестественное», а чудо
есть именно сверхъестественное событие, и мнимо
свободный разум человека возмущается против него. А
между тем чудо - не нарушение, а наоборот, действие
высших и вечных законов бытия в нашем преходящем мире.
И законы эти действуют среди законов материального мира
так же просто, обычно, как и последние, только души
человеческие, слабые и тесные, пугаются Необъятного,
которое стучится к ним.
Но бывает
и иначе. Помнит ли кто случай, определивший жизнь
знаменитого русского адвоката Плевако? Был он тогда
совсем молоденький студент, и такой бедный, что не имел,
чем заплатить за семестр в университете. Искал,
хлопотал, но все напрасно... Когда исчезла последняя
надежда, вышел он из университета как потерянный...
Глядит, а в придорожной пыли ветерок крутит бумажку, те
самые 25 рублей, которые нужны для оплаты. И Плевако,
не колеблясь, признал, от Кого послана ему эта
спасительная купюра! Конечно, она не с неба упала, а
была оттиснута в Экспедиции Государственных бумаг, но
разве это меняет дело?
Помню, шла
я однажды вечером по улицам Москвы. Темнело. Старик в
нагольном тулупе попросил милостыни. Мелочи у меня, как
на грех, не было, один рубль, а ведь нищие на каждом
перекрестке. Я прошла. Вдруг меня схватило за сердце -
вот хочется дать этому нищему, сама не знаю, почему.
Даже рассердилась на себя - за чем дело стало? Хочется,
так и дай! Велика важность, рубль...
Он принял
милостыню, но, ощутив, вероятно, необычный размер
монеты, поднес ее к фонарю, вскрикнул и рухнул мне в
ноги. И поняла я поэтому, что не мне, а Богу он
кланялся, что какая-то страшная, неотложная нужда была
утолена через меня, явившуюся недостойным орудием
Божиим. Вот как это бывает.
Надо лишь
открыть глаза своей души, приучить свой слух слышать, и
станет ясно, что мы окружены чудесами, что мир чудес
обволакивает нас, стучится к нам и с неутомимой,
смиренной настойчивостью Божественной любви
«напрашивается» людям. Потому-то всякий человек, какой
бы он ни был, может стать, и очень легко, объектом
чудотворения!
Главное
чудо жизни есть, конечно, любовь человека к Богу
и к другому человеку... И все, ведущее к этой любви,
есть чудо жизни. |